sábado, 26 de julio de 2008

¿Chespirito? ¡¡Chespirazo!!

Tengo la suerte de haber estado en la última función de la obra "11 y 12" que el elenco de Roberto Gómez Bolaños ha presentado en Lima durante 16 días consecutivos. Sin duda, la más emotiva de las funciones. Por favor, ruego que nadie espere en este momento una nota objetiva: todo lo contrario, esto lo escribo con las emociones a flor de piel.

Al final de los saludos y en medio de una ovación que nadie quería terminar, Chespirito citó la canción mexicana que reza "dicen que no se siente la despedida / dile a quien te lo dijo que se despida".

¡Cómo no va a doler la despedida! ¡Cómo no va a doler la despedida!En medio de la ovación, decía, Chespirito se deshizo en agradecimientos. ¡Somos nosotros quienes te tenemos que agradecer a tí, Roberto! ¡Gracias, de todo corazón, gracias!

Al menos durante 30 años las generaciones urbanas de América latina hemos aprendido que debíamos ser honestos como el Chavo, que debíamos ser bienintencionados como el Chapulín, que no debíamos ser soberbios como lo eran Kiko y su mamá, que debíamos ser honrados como el Chompiras, pero que también debíamos ser lúdicos y juguetones, como Chaparrón Bonaparte y como todos los personajes que nos ha regalado este creador inagotable.

Si pudieramos hacer el cálculo de cuánto de nuestro humor cotidiano ha bebido del doble sentido y del sarcasmo agudo que Chespirito recogió de "las vecindades" y convirtió en un estilo inconfundible, podríamos tener una noción de la deuda que le tenemos. Ese estilo inconfundible se repite en "11 y 12": sencillo, predecible, lleno de los mismos juegos del lenguaje que conocemos de memoria pero que inevitablemente nos llevan a la carcajada una y otra vez. Eso sí: el humor es adulto, lleno de referencias sexuales y de dobles sentidos picarones. Quienes queríamos ver en vivo y en directo a nuestro inocente Chavo del 8 como un recuerdo importante de la infancia, nos pelamos. Pero mejor aún, pues la esencia del mensaje de Chespirito no está encerrada en una etapa de la vida: es, más bien, una actitud ante la vida.

Por ahí he leído críticas miopes acerca de las relaciones políticas de Chespirito. ¿Es de derecha? ¿Por qué apoyó a Fox? ¿Ha sido funcional durante años al "sistema"? Creo que más allá de las coyunturas políticas, en las que los mezquinos siempre encontrarán algo que criticar, los guiones de Chespirito son de una ácida capacidad de denuncia. Basta ver qué papeles ha protagonizado siempre, para entender con qué sectores se siente identificado: el niño huérfano, el choro, el aguatero de "El Chanfle", el superhéroe sin superpoderes. "11 y 12" no es la excepción: interpreta al camionero al que se le echa la culpa de todo. Chespirito nunca invisibiliza las diferencias sociales: por el contrario, las hace visibles, las protagoniza, las cuestiona, y toma partido. En fin, no se trata en este momento de hacer un sesudo análisis seudo sociológico, pero no quería dejar de mencionar el tema.

Este es el año de las Cumbres, pero este mes hemos tenido aquicito nomás la visita internacional más importante de todas. De lejos, Roberto Gomez Bolaños es uno de los más grandes genios latinoamericanos vivos, y estoy seguro que dentro de 30 años seguiremos riéndonos con las mismas ganas de los mismos chistes, así, sin querer queriendo.

Termino copiando los gritos que se escucharon al final de la obra: "¡genio!", "¡maestro!"... "¡No te vayas, Chavo!"

¡¡GRACIAS!!

miércoles, 23 de julio de 2008

¡Horror! ¡Leysi se calatea!


La Palabra Ingenua 23/07/2008
Por runa, comunidad del río hablador

¡Horror! ¡Leysi se calatea!

Hoy miércoles 23 de julio uno de los principales dignatarios del Estado peruano, el Ministro de Defensa Ántero Flores-Aráoz, dedicó valiosos minutos de un emotivo discurso frente a la tropa a destacar una decisión de relevancia nacional. El Ministro anunció que su cartera iniciará acciones legales contra la señorita Leysi Suárez por haber ofendido a los símbolos patrios, al posar desnuda encima de la bandera peruana. No deja de resultarme curiosa esta interpretación del patriotismo. Estoy seguro de que si la señorita Suárez hubiera posado en similares condiciones junto al señor Flores-Aráoz, él mismo no se hubiera sentido tan ofendido. ¿Es nacionalismo o es envidia?

A primera impresión, yo pensaría que más relevante para la patria es, por ejemplo, evitar el ingreso de tropas extranjeras. Y eso es, precisamente, lo que Ántero ha aprobado 64 veces este año a través de resoluciones ministeriales que permiten movimiento de soldados norteamericanos en territorio peruano. Esto es lo que el Gobierno del que forma parte ha promovido a través de la Ley que permite la realización de la misión “humanitaria” Nuevos Horizontes en la cual efectivos armados curan las caries de los niños ayacuchanos. Esto es lo que, según fuentes de los ministerios de Defensa y de Relaciones Exteriores, se está permitiendo con la construcción de “solo” una pista de aterrizaje en Pichari, en la conflictiva zona de los ríos Ene y Apurímac.

La hipocresía que ronda el “escándalo” de las fotos de Leysi me sorprende más a cada minuto. Los diarios, por ejemplo, exigen sanciones ejemplares para todos los responsables, pues consideran que se trata de una falta de respeto hacia la bandera. Sin embargo… ¡todos publican las fotos, una y otra vez, para ilustrar sus notas moralistas! Decidan: ¿las imágenes son ofensivas o no lo son? Si las consideran ofensivas, ¡no las publiquen!

Las Fuerzas Armadas que no sancionan aún a ningún responsable de las violaciones sexuales que realizaron sus propios efectivos durante la guerra interna, ponen el grito en el cielo porque voluntariamente una señorita pone en contacto sus genitales con la bandera peruana.

La ministra de Justicia Rosario Fernández, la misma que no agiliza la implementación del Plan Nacional de Derechos Humanos, que se encuentra estancado desde siempre, ha instruido a sus funcionarios para que “investiguen” el caso. ¿¡Qué caso, por dios!? ¿¡Qué caso!?

Debo confesar: no encuentro nada ni sancionable penalmente, ni condenable moralmente, ni criticable socialmente en las fotos de la señorita Suárez. ¿Soy un antipatriota? Por favor, entonces ruego que me lleven de una vez a la cana. Podría compartir un mismo pabellón con Leysi, que ha cometido el crimen de burlarse de la banderita peruana, con Roque González, que ha cometido el delito de simpatizar con las políticas del Gobierno de un país vecino, y con todos los activistas sociales a lo largo y ancho del país que se encuentran denunciados por cuestionar el modelo de desarrollo escogido por nuestras autoridades, que son quienes sí saben lo que es bueno para la patria.

Pésimo regalo de fiestas “patrias” comprobar una vez más que todo está de cabeza en nuestro país. Lo que realmente importa es invisible o, peor aún, es delito. Lo absolutamente superficial, por el contrario, es política de Estado.

¡Que viva Leysi Suárez, por haber puesto en evidencia la total frivolidad del Gobierno que dice representar los intereses del país! Deberíamos tomar su ejemplo y hacer una gran manifestación nudista con enormes banderas peruanas, para demostrar que los que sí le tenemos algún respeto a esta tierra no tenemos, literalmente, nada de qué avergonzarnos.


viernes, 11 de julio de 2008

Deniegan comparecencia a Roque

Hoy viernes 11 la jueza Jessica León denegó la solicitud de comparecencia para Roque González la Rosa, detenido desde hace 133 días bajo cargos de "terrorismo". Otras 6 personas capturadas por la Policía junto a él en Tumbes, en febrero, ya han sido liberadas. ¿Qué diferencia el caso de Roque del de las 6 compañeras que ya se encuentran libres? ¿Su pasada militancia emerretista, por la cuál ya pagó varios años en prisión? ¿Qué nuevo delito ha cometido Roque para estar preso?

Desde La Palabra Ingenua nos solidarizamos con Roque, con su esposa Damaris y con todxs lxs que luchan para que la libertad de pensar diferente, en nuestro país, no sea solo un floro.

Copio abajo el correo enviado por Damaris y una nota de nuestra amiga y compañera Lucía Mariana que llama a la acción para exigir la libertad de Roque.

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ESTIMADOS AMIGOS Y COMPAÑEROS:

ESTE VIERNES 11 LA JUEZA JESSICA LEÓN DEL 1ER JUZGADO PENAL SUPRAPROVINCIAL ACABÓ POR CONFIRMAR LA CONSIGNA POLÍTICA A LA QUE OBEDECE, SU FALTA DE INDEPENDENCIA Y CALIDAD PROFESIONAL. DURANTE UN MES VINO DILATANDO PRONUNCIARSE SOBRE LA COMPARECENCIA PARA MI ESPOSO EL COMPAÑERO ROQUE GONZALES, RECIBIÓ LAS VISITAS Y OPINIONES DE COMISIONADOS DE LA DEFENSORIA DEL PUEBLO, ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS, PERSONALIDADES DE LA SOCIEDAD CIVIL ADEMÁS DE LAS DIVERSAS ACCIONES DE SOLIDARIDAD DE CADA VEZ MAYORES SECTORES QUE CUESTIONAN EL ARBITRARIO ENCARCELAMIENTO DE ROQUE, SIN EMBARGO DE MANERA ARTERA LA JUEZA PROMETIÓ PRONUNCIARSE UNA VEZ PASADA LA COYUNTURA DEL PARO NACIONAL, PORQUE ASÍ ES EN EL PERÚ, LAS COYUNTURAS POLÍTICAS NORMAN A LA JUSTICIA; TANTA POSTERGACIÓN PARA TERMINAR EVACUANDO UNA RESOLUCIÓN QUE DENIEGA LA LIBERTAD DE ROQUE ARGUMENTANDO QUE "SI BIEN ES CIERTO HA DEMOSTRADO TENER TRABAJO CERTIFICADO NO HA SEÑALADO SI SU VACANTE ESTA LIBRE, ASI MISMO ES NECESARIO ESCLARECER LO VERTIDO EN UN REPORTAJE DEL PROGRAMA PANORAMA" (SIC) ENTRE OTRAS EXCUSAS RETORCIDAS QUE DEMUESTRAN QUE EL DERECHO REALMENTE SIRVE PARA DECIR CUALQUIER COSA O PARA JUSTIFICAR LA INJUSTICIA, ESTA VEZ YA NO SE ARGUMENTARON SIQUIERA PRUEBAS O INDICIOS.

DESEO COMPARTIR ESTE SINSABOR CON USTEDES QUE HAN HECHO SUYO ESTE CASO PARA CONVOCARLOS A SEGUIR PELEANDO PORQUE LA JUSTICIA LLEGUE, Y QUE ESTA SEA RESULTADO DE NUESTRA CONSTANCIA Y TENACIDAD. ESPERO QUE SIGAMOS EN ESTA PELEA Y QUE PODAMOS NUTRIRLA DE MAYORES INICIATIVAS Y DE CONSTANCIA, OJALÁ PUEDA CONVERSAR PERSONALMENTE CON USTEDES EN LAS PRÓXIMAS HORAS PARA COORDINAR NUEVAS TAREAS. A PESAR DE ESTA MALA NOTICIA MOMENTÁNEA ESPERO SEGUIR CONTANDO CON USTEDES LUCHANDO CON LA ALEGRÍA DE LAS CAUSAS JUSTAS.

MUCHO CARIÑO,

DAMARIS VELASCO HUIZA DE GONZALES

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Organicemos la indignación

Lucía Mariana
Activista de izquierda / Socióloga

Hace más de 4 meses el gobierno de Alan García exhibió a 7 compañeros enmarrocados, custodiados por decenas de efectivos policiales, presentándolos a la prensa como presuntos terroristas internacionales que cometerían “atentados contra las cumbres en el Perú”.

Las pruebas más “fehacientes” que se presentaron era haber visto un vídeo de Raúl Reyes, Comandante de las FARC, y haber gritado por las calles de Quito “Uribe y García la misma porquería”. Habría que decirle a los fiscales, digitados por el gobierno aprista, que están a cargo del caso, que se den una vuelta por Polvos Azules o por El Hueco y decomisen todos los documentales que hay sobre las FARC de Colombia, en el que no sólo se ve a un Comandante de dicha organización sino a muchos. Al igual que deberían prestar más atención a los cantos que el pueblo crea en sus luchas, donde no solo se dice que García es una porquería, sino también se le recuerda que es una genocida y “que el pueblo no lo olvida”. Si los cargos contra los compañeros que asistieron a un Congreso Bolivariano y sus pruebas van a seguir levantando dichos argumentos, que nos metan presos a todos.

Después de tres meses en que el gobierno junto con su órgano de prensa La Ventana Indiscreta, hizo el ridículo de mostrar como pruebas imágenes del evento al que asistieron los compañeros, en los cuales no se veía absolutamente nada ilegal, ni clandestino; 6 de los detenidos de Tumbes salieron en libertad, entre aplausos y respaldo popular. La justa salida de las 6 compañeras detenidas fue un logro de todos los comprometidos con la verdadera libertad, la que se ejerce sin pedir permiso.

Sin embargo el compañero Roque Gonzáles La Rosa, acusado de los mismos cargos que las demás compañeras, sigue preso en el penal Miguel Castro Castro. Hasta el día de hoy el fiscal no ha presentado ni una sola prueba que sostenga su acusación, al contrario de esto abundan las pruebas donde se corrobora que la actividad militante de izquierda del compañero injustamente preso es tan pública y legal como la de cualquier activista de la oposición. La Coordinadora Continental Bolivariana Capítulo Perú, siempre realizó eventos a puerta abierta, sus documentos fueron públicos, y sus miembros conocidos activistas del campo popular. Y nadie, ni el fiscal, ni la jueza, ni Alan García, ni Las Chichis Valenzuelas de la prensa han podido demostrar lo contrario.

Hoy 11 de julio después de exactamente 133 días de estar injustamente preso Roque Gonzáles, la jueza vuelve a negarle su libertad, ¿Prueba? Otra vez ninguna, sólo la voluntad de un gobierno de encarcelar las ideas, de matar los sueños.

Yo me pregunto ¿Qué diferencia nuestra actividad como militantes de izquierda de la del compañero Roque Gonzáles?, él también organizó eventos como nosotros sobre realidad nacional, también arengo en las movilizaciones contra este modelo económico de hambre, también fue parte del movimiento popular, es decir fue un compañero como cualquiera de nosotros. Este gobierno con el caso de Roque Gonzáles abre un nuevo escenario, dirigido a encarcelar a los activistas de la izquierda peruana por encima de cualquier norma legal, sacándole la vuelta hasta su propia “democracia”. Cualquiera de nosotros podría ser Roque en estos días, no se trata de una persona, de un compañero, se trata del derecho del pueblo a ser libre de elegir su destino.

Por eso ahora más que nunca se necesita organizar la indignación, poner en práctica nuestros principios, hacer lo que tanto decimos, ahora el tiempo apremia y la libertad se acorta.

La voluntad de un pueblo no se encarcela, la esperanza tampoco se quiebra.

11-07-08

jueves, 10 de julio de 2008

El Paro se sintió en Lima Sur

(puedes hacer clic para ampliar las imágenes)

El recorrido desde Villa El Salvador

Unas 300 personas salimos de Villa El Salvador alrededor de las 9 de la mañana. Sectores juveniles, quienes se ubicaron a la cabeza, marcharon junto con profesores, comités de base de partidos, trabajadores sindicalizados, integrantes del Comité de Lucha y vecinos en general. Nos dimos el encuentro en la puerta de la municipalidad y recorrimos toda la Av. Revolución hasta el cruce con 1ro de Mayo, para luego subir hacia Villa María.

En San Gabriel nos esperaban participantes de diversas zonas de Villa María del Triunfo, con quienes continuamos el recorrido hacia Atocongo. En cada zona se sumaban más personas dispuestas a mostrar apoyo al Paro Nacional.

Unas 1000 ó 1200 personas hemos llegado finalmente a Atocongo, desde donde cada delegación se movilizó por sus propios medios hacia el centro de Lima.

Mercados cerrados

Este fue el panorama que encontramos en todo el recorrido.

Mercado "la chanchería" (Villa El Salvador): cerrado.

Mercado "El Sol" (VES): cerrado.


Mercado "Señor de los Milagros" (VES): cerrado.

Mercado "Ciudad de Dios", el corazón comercial de San Juan de Miraflores: cerrado.

Las demandas


Cineastas frustrados

A lo largo del camino encontramos varios amigos con interés en la cinematrografía. ¿Reporteros populares? No creo.

Oficial B. Vásquez, en el grifo de San Gabriel (VMT).

Otro oficial cuyo nombre no pude llegar a leer.

Y esta simpática parejita que, caleta nomás y "de civil", nos estuvo siguiendo en todo el recorrido.

Bonus track: en el centro

Para no quedarnos con las ganas, les dejo estas fotitos del centro de Lima. El crédito es de Ita - para que no digas que no te pongo créditos! ;)
Plaza 2 de mayo, repleta.
Movilización luego del mitin, a su paso por la Plaza San Martín.

A la altura del Congreso, antes de la repre.

El repliegue, luego de la repre...



miércoles, 9 de julio de 2008

El pueblo avanza

El titular de Canal N esta noche aseguraba que el Paro Nacional no había sido exitoso en Lima pues el transporte había sido fluído y no se habían desarrollado actos de violencia, salvo en Carabayllo.

Eso decía el titular.

Qué gracioso.

Lo que yo pude ver fue una masiva expresión de hartzago. Pude ver cerrados los mercados más importantes de Lima Sur, desde donde unas 1200 personas nos desplazamos hacia el mitin en Plaza 2 de mayo. Ciudad de Dios, el corazón comercial de San Juan de Miraflores, "la chanchería" de Villa El Salvador y otros centros de abastos del cono habían decidido no abrir. Pude ver también a decenas de personas, que no se sumaron a la manifestación, darnos gritos de aliento, vivando el Paro y rechazando el alza de precios y al Gobierno. Pude ver luego un mitín nutrido, con unas 10 mil personas, y una posterior movilización hacia el Congreso, todo desarrollado de manera bastante unitaria y pacífica.

Ha sido el Paro más exitoso en Lima desde hace muchos años. Por supuesto, aún falta mucho para que el movimiento social de nuestra ciudad esté a la altura de los de las otras regiones, donde ante una demanda justa la población paraliza mayoritariamente. Las condiciones son distintas, por supuesto, porque aquí la mayoría de personas vive al día y no puede dejar de trabajar para ir a protestar, aunque lo desee. Y el resto, trabaja para empresas en las que ir al Paro podría ser motivo de despido.

Pero la jornada de hoy ha significado, como lo veo yo, un pasito hacia adelante en la reconstrucción de un movimiento social en Lima.

(Mañana postearé más información de la jornada de ayer, y algunas fotos que demuestran como la paralización fue bastante más fuerte en los conos de lo que dicen ahora los medios.)

lunes, 7 de julio de 2008

Cuando Hume era más rojo que Huamán

Hola Cecilia.

Anoche anduve viendo tu ventana insoportable, digo, indiscreta, pues me pasaron la voz acerca de que tenías un especial sobre el Paro Nacional en el que participaré junto con miles de compatriotas. Quería averiguar qué información importante tenías para aportar, pues como periodista aguda que eres (¿eras?) siempre vale la pena conocer el resultado de tus investigaciones.

Lamentablemente solo me encontré con una serie de prejuicios sobre la izquierda, que bien podría hallar leyendo La Razón. La grandiosa investigación realizada por tus chacales se redujo a poner en Google la entrada "venceremos" para encontrar todas las publicaciones hechas por grupos "radicales", que tendrán influencia mínima en el desarrollo del Paro pero que tú aprovechas para vincularnos a todos los que marcharemos el miércoles, con el MRTA, las FARC y Hugo Chávez. Chichi, realmente haces malabares. Y tu perorata final acerca de que no debemos "tener miedo de las Fuerzas Armadas, que van a cautelar el orden interno"... Ayayay.

Así que se me ocurrió hacerte un pequeño regalo, a sabiendas de que a las personas nos encanta ver fotos de jóvenes de las personas que queremos. La otra vez, rebuscando entre papeles viejos, encontre unas fotos de Gilberto Hume, de las épocas en que era más rojo que el Chapulín Colorado y mucho más rojo, obviamente, que Mario Huamán, Roque González y todas las personas con las que te la has agarrado. Te las hago llegar para que puedas conversar un rato con Gilberto, antes de irse a dormir, y reflexionen juntos sobre el significado de la izquierda, la legitimidad denuestras aspiraciones de transformar la realidad y, así, abras un poquito tu mente y dejes atrás tus prejuicios.

Son fotos que aparecieron en esta revista, Takiy Llaqta (Canta el Pueblo):


La revista fue editada por Yuyachkani y por el Instituto Labor en 1977, como se puede leer en la parte inferior. Contiene una fotonovela sobre la obra "La Madre", de Máximo Gorki, adaptada por Bertolt Brecht y realizada por los Yuyach. En la interpretación participó Gilberto, en las épocas en que se dedicaba a la actuación:


Esta es una de las páginas de la revista, donde finaliza la obra "La Madre". Podemos ver a Gilberto posando victorioso junto con otros actores de Yuyachkani. También podemos ver a Teresa Ralli vestida como comunista china, con una banderita y una cara recontra dura. ¿De dónde viene esa influencia de la estética maoísta? Ah bueno, resulta que los amigos de ese sector político tenían admiración no solo por la revolución china, sino incluso por la Camboyana. Por ejemplo, en la misma revista aparece este artículo sobre los Khmer Rouge:


El artículo comenta el segundo aniversario de la "liberación de kampuchea" (antes Camboya), cuando Saigón, "hoy ciudad Ho Chi Min", era liberada luego de que "los más esclarecidos hijos" de esepaís oriental declararan la lucha armada contra la dictadura aliada del imperialismo. Las palabras las he sacado textuales del artículo. Por si quedan dudas acerca de la orientación maoísta de la revista, te regalo una última imagen:

Es la contracarátula, donde se hace un homenaje a Mao Tse Tung. Dice, a la letra: "El presidente Mao Tse Tung vivirá eternamente en el corazón del proletariado y de los pueblos del mundo". También dice que Mao es "gran maestro y guía irremplazable de nuestra acción revolucionaria".

Chichi: no publico estas imágenes para rasgarme las vestiduras. Por mí genial que tu esposo Gilberto haya creído en su momento en la lucha armada, en el comunismo maoísta y en los khmer rouge. Pero pregúntale si ha asumido el significado de sus actos del pasado, cuando llamaba a la lucha armada solo tres años antes del inicio de la guerra interna. Conversen, y reflexionen, antes de volver a echar basura contra la izquierda aprovechando el poder que te da la tele . Y deja de llamarnos "violentistas" a nosotras y nosotros, los que participaremos en el Paro.

sábado, 5 de julio de 2008

Ingrid libre, ¡libertad para tdoxs!

La Palabra Ingenua 13/05/2008
Por runa, comunidad del río hablador

Festejando una liberación, reclamando otra

No puedo sino sentir alegría frente a la liberación de Ingrid Betancourt y otras 14 personas que estaban secuestradas por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, FARC. El secuestro es un delito contra la humanidad. No es legítimo bajo ningún argumento privar a una persona inocente de su libertad. ¡Seis años forzada a permanecer lejos de los suyos y a enterrar todos sus planes y proyectos! ¡Seis años expuesta a condiciones de vida por las cuales nunca había optado! No entiendo cómo algunxs pueden considerar que eso tiene algo de revolucionario.

Soy de los que piensan que la salida al conflicto colombiano es principalmente política y no militar. Es decir: las FARC son un actor político, son parte de la izquierda continental aunque no nos guste, y no son un grupito de delincuentes a quienes hay que "eliminar" a cualquier costo. Pero eso no quiere decir, de ninguna manera, que tengan derecho a mantener 700 personas secuestradas. Desde una postura ética y pacifista, lo único correcto es exigir su liberación unilateral inmediata, sin ningún interés de por medio. Desde una postura política seria, los términos de cualquier diálogo no pueden considerar "negociables" a los rehenes. Lo que se negocia en un proceso de paz, desde una perspectiva revolucionaria, es la plataforma: ¿qué temas de fondo quieren transformar las FARC? ¿Se pueden solucionar por la vía política? ¿Sí? ¿No? ¿Cómo?

Pero la libertad de personas que no han cometido ningún delito no está sujeta a negociación, si uno es revolucionario. Es el hampa la que negocia personas como si fueran mercancías.

Por eso, la libertad de estas 15 personas con un operativo de inteligencia es motivo de celebración, como lo fue la libertad de cada uno de los rehenes liberados "de a poquitos" con la intermediación de Hugo Chávez.

Claro está, tampoco se trata de ser ingenuos y creer todo lo que dice Álvaro Uribe. Hay, por ejemplo, una versión lanzada por Narciso Isa acerca de que la "operación Jaque" que logró el rescate no tuvo tanto trabajo de inteligencia como nos venden, sino que únicamente consistió en el "robo" del helicóptero en el cual las FARC estaban trasladando a rehenes que iban a ser entregados a negociadores franceses y suizos. Es muy plausible.


Desde mi punto de vista, esto no deslegitima al operativo en sí mismo. ¿Las FARC iban a liberar a Ingrid tarde o temprano? No lo sabemos. Pero tuvieron la oportunidad política de hacerlo hace meses. La perdieron, y ahora es Uribe quien puede utilizar el caso para beneficio propio. Gajes del oficio. De hecho, las FARC resultan profundamente debilitadas, pero por sus propios errores antes que por la supuesta "pendejada política" que denuncia Isa Conde.

No coincido con las declaraciones de Ingrid acerca de que la reelección de Uribe es la voz y que la estrategia contrasubversiva es lo máximo. Uribe, sus vínculos abiertos con el paramilitarismo y su alianza carnal con Estados Unidos (imperio cuyas intenciones conocemos) son factores muy peligrosos para la soberanía y la paz en América del Sur. Pero ahora Ingrid está libre y puede expresar libremente sus puntos de vista, y también nosotros somos libres para discrepar de ellos. Eso nunca debió de haber sido de otra manera.

Por cierto: el mismo día en que Ingrid recuperó su libertad gracias a la acción del Estado colombiano, el Estado peruano se hizo el loco para responder sobre la libertad de otra persona secuestrada: Roque González. El jueves, la jueza León Yarango debía manifestarse acerca del pedido de comparecencia de Roque, quien está detenido desde febrero sin que se le haya probado la autoría de ningún delito. No se pronunció ese día, ni al día siguiente. Según un correo enviado por la esposa de Roque, Damaris Velasco, quien también había sido secuestrada, la jueza León ha prometido resolver el tema “después del Paro, para que no vuelvan a tocarle el bombo en la puerta de la Sala".

Lo que se pregunta con justicia Damaris es: qué tiene que ver el absurdo proceso judicial que enfrenta su esposo, con el Paro Nacional del 9 de julio. Los ritmos judiciales no tienen por qué seguirle el paso a los ritmos políticos, ¿verdad? El plazo que tenía la jueza para pronunciarse venció la semana pasada: ¿puede el Poder Judicial jugar con el tiempo y con la libertad de las personas según su regalado capricho?

Termino este artículo copiando la solicitud de apoyo de Damaris, quien nos pide que mostremos nuestra solidaridad llamando por teléfono a la oficina del doctor Talavera, otro de los vocales que ve el caso: “compañeros, hermanos, amigos, les pido que no descansemos en la lucha por la libertad de Roque y que sigamos presionando a la Sala para que archive este absurdo caso o en su defecto le den la comparecencia de una vez por todas, solo llamando por teléfono a la Sala Penal Nacional, Dr. Talavera, al 3321424, conversando con él, expresándole su malestar e indignación por su arbitraria e injusta detención”.


Nota: este documento ha sido elaborado con Ubuntu como sistema operativo y OpenOffice como procesador de textos y ha sido colgado en Internet usando Firefox como navegador. Todos son sistemas de software libre con código abierto y elaborados colectivamente por la comunidad de usuarios a nivel mundial. Otra economía, cooperativa, libre y solidaria, no solo es posible: ¡ya está siendo construida!

martes, 1 de julio de 2008

Alan, la verdad no se calla aunque te duela



¿Qué pasó, Alan? ¿Ahora te crees Rey? ¿En serio crees que puedes andar callando a todos los que no pensamos como tú?

Las declaraciones de Evo Morales sobre la posible instalación de una base norteamericana en el Perú han sido motivo de gran alharaca para Alan García, Joselito García Belaúnde y otros prohombres defensores de la soberanía nacional. ¿Y por qué se han alborotado nuestros patrióticos héroes? ¿Cuáles fueron estas declaraciones tan lesivas para nuestro orgullo nacional? Esta es la nota de La Jornada del 29 de junio:

El presidente boliviano, Evo Morales, manifestó hoy que frente a la negativa de Bolivia y Ecuador a albergar bases militares de Estados Unidos ahora las “están llevando a Perú”, y llamó al pueblo de ese país a que las “resistan y expulsen” de su territorio. “Algunos imperios tratan de humillarnos y con el pretexto de la lucha contra el terrorismo y el narcotráfico quieren poner bases militares”

¿Y cuál fue la respuesta alturada de Alan?

"Métete en tu país y no te metas en el mío y ya estás jalando demasiado la pita, así que ten cuidado con las consecuencias de lo que estás haciendo"

¡Qué niño tan maduro! "No te metas con mi país!".

Bueno, algunos puntitos a tomar en cuenta:

(1) Si Evo Morales habla sobre la instalación de bases norteamericanas en el Perú NO ES una injerencia en política interna, porque ese es un tema de interés regional. Es decir, si una superpotencia tiene o no tiene una base militar en la zona más céntrica de América del Sur, es un asunto que le incumbe a todos.

(2) El general Edwin Donayre reconoció que EEUU está construyendo una pista de aterrizaje en el VRAE.

El pasado martes 28 de junio tuvo lugar un Foro sobre Militarización en el que el experto ecuatoriano Luis Ángel Saavedra explicó que a estas alturas, EEUU no necesita instalar bases como antes: basta con una buena pista que permita aterrizar a sus aviones de carga a la máxima capacidad, y en una noche pueden llegar 3 mil soldados con todos sus equipos, lo que incluye vehículos y armamento. Es decir que si el comandante general del Ejército dice que EEUU "solo" dispondrá de una pista de aterrizaje en nuestro país... entonces ¡claro que debemos preocuparnos!

(3) La funcionaria norteamericana Heide Bronke aseguró que "Estados Unidos no tiene planes para instalar una base militar en Perú". "Estados Unidos cooperará con el Ministerio de Defensa peruano para reformar instalaciones militares en Ayacucho, que incluyen una clínica y obras de infraestructura. "Pero se trata de una instalación peruana, no estadounidense", subrayó.", dice la nota de la BBC.

Copio declaraciones de Luis Ángel Saavedra en la entrevista que tuve la oportunidad de realizarle:

"¿Qué va a ocurrir ahora que EEUU se retire de la base de Manta?

La presencia norteamericana se va a diversificar.v La base de Manta es un puesto de operaciones de avanzada (FOL, por sus siglas en inglés) que aloja hasta 500 soldados con todos sus equipos. Pero ahora están apostando a los puestos de seguridad cooperativa (CLS): solamente construyen la infraestructura, ponen la tecnología y la dejan en manos de los soldados nacionales hasta que EEUU necesita intervenir. De esa manera la ciudadanía no ve a ningún gringo por ninguna parte y dice “no pues aquí no hay nada”. Pero en el momento que EEUU requiera acceso directo a los recursos naturales ya tiene listo el esqueleto de la intervención militar."

¿Vemos cuál es el punto? EEUU ha reconocido que está construyendo instalaciones militares que "serán peruanas". Exactamente lo que según este experto es una estrategia de norteamérica para tener preparada la infraestructura militar ante una eventual necesidad de intervención.

(4) Ante estas dos declaraciones, el hecho de que a cada rato ingresen soldados (y no médicos o ingenieros civiles) en "misión humanitaria" a Ayacucho y Piura, es solo un dato conextual. Está clarísimo que hay movimientos extraños de tropas norteamericanas en nuestro país. Ante esto, es normal y legítimo que países vecinos expresen su preocupación, como es normal y legítimo que la población se movilice, que es lo que hará Ayacucho el 8 y 9 de julio con la consigna "NO bases" como primer punto de su plataforma.

Y ante esto, Alan García pretende hacernos creer que la verdadera intromisión es la de Bolivia, y que le vamos a pasar por agua tibia la presencia de EEUU, el mismo país que está cometiendo crímenes contra la humanidad EN ESTE MOMENTO en Irak.

Pero a ti no te importa nada de lo que te digamos, ¿verdad, Alan? Mándanos a callar de una vez, total con dinero o sin dinero tu haces siempre lo que quieres y tu palabra es la ley, ¿no? Tantos años después y ahora sí, realmente, tú te crees el Rey o, bueno, el Virrey.

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