viernes, 27 de julio de 2007

El compañero Evo Morales, en Villa El Salvador este miércoles

Copio una invitación que está difundiendo la CGTP para participar en el encuentro que Evo Morales, compañero presidente de Bolivia, sostendrá con organizaciones populares de Lima este miércoles en Villa El Salvador.

No puedo ocultar mi alegría y expectativa. Sólo en este sentido soy "moralista". El proceso que los compañeros bolivianos, entre ellos Evo Morales como uno más, están llevando a cabo en su país, es el más interesante y prometedor de los procesos transformadores que Latinoamérica vive estos días. ¡Vamos todos a aprender de la experiencia de nuestros hermanos del sur! (runa)

Va:

INVITACIÓN

MIERCOLES 1º AGOSTO A PARTIR DE LAS 4.00 PM EN EL MUNICIPIO DE VILLA EL SALVADOR

TODOS A PARTICIPAR EN EL ENCUENTRO DE LAS ORGANIZACIONES POPULARES CON EL PRESIDENTE DE BOLIVIA c. EVO MORALES

Estimados compañeros:

El Secretariado Ejecutivo de la CGTP tiene el agrado de invitar a todas las bases afiliadas a la central mariateguista para participar en el encuentro con el Presidente de la hermana República de Bolivia, compañero EVO MORALES, quien realiza una visita oficial al Perú como Jefe de Estado.

El Presidente c. EVO MORALES, luego de cumplir con el programa oficial con el Gobierno del Perú y el Congreso de la República, haciendo honor a su militancia sindical y de un verdadero Presidente del Pueblo, ha convenido sostener un encuentro con diversas organizaciones populares y sindicales de nuestro país, que se realizará en la Municipalidad Distrital de Villa El Salvador desde las 4:00 hasta las 7:00 p.m., sito en Av. Revolución s/n.

Para la CGTP es un alto honor, que a solicitud de los representantes del Presidente EVO MORALES, el compañero MARIO HUAMAN RIVERA, secretario general de nuestra central, será el encargado de brindar a nombre de las organizaciones sociales el saludo fraterno y solidario al combativo pueblo boliviano, que liderado por un Presidente que SÍ CUMPLE con sus promesas electorales, están realizando profundos cambios en beneficio de las grandes mayorías de los pueblos quechuas y aimaras del hermano país.

Es un compromiso de honor asistir a este encuentro con el presidente EVO MORALES para expresarles nuestro profundo apoyo solidario a las medidas de nacionalizació n de sectores los estratégicos de la economía boliviana, y por su valiente posición soberana frente a las recetas fondomonetaristas y neoliberales que la administració n norteamericana ha tratado de imponerle.

Lima, 26 de julio del 2007

Atentamente,

El Secretariado Ejecutivo CGTP

martes, 24 de julio de 2007

Cualquier mañana en los cerros de Lima

La Palabra Ingenua 24/07/2007
Por runa, comunidad del río hablador __________________________________________

Cualquier mañana en los cerros de Lima
Un homenaje con motivo de las fiestas llamadas “patrias”

Esta historia comienza un domingo por la mañana en la plaza de armas de Juan Pablo II, en San Juan de Lurigancho. Nos da la bienvenida una voz ronca a través de los altoparlantes: “se invita a toda la comunidad a participar del desfile con motivo de Fiestas Patrias”. Mientras los parroquianos se aglomeran alrededor del estrado, los escolares improvisan un ensayo luego de casi dos semanas sin clases y por lo tanto sin marchar, a causa de la huelga del SUTEP. En la puerta de la posta nos reunimos Demetrio, Wantar, Nori, Marlene, César y yo para iniciar el recorrido por los pueblos de las alturas. César se excusa: él está bajando luego de hacer un recorrido similar desde más temprano, para convocar a los vecinos a alguna de las muchas reuniones en las que anda metido.

Empezamos a subir con dirección al asentamiento humano “Keiko Sofía” utilizando la calle que se encuentra sobre un enorme muro de contención construido a través del programa “A trabajar urbano”. Luego atravesamos un enredado sistema de escaleras y puentes amarillos y azules, “solidarios”, colocados por la Municipalidad de Lima gracias a la gestión de Castañeda, como nos lo advierten todos los escalones. Sí pues, la política y la politiquería están presentes en cada esquina. Pero cuando se acaba la infraestructura proselitista, a trepar nomás: delgados caminitos que van subiendo y subiendo al costado de las pendientes, de las casas, de las quebradas. Siempre hay un pueblo más arriba, siempre hay un lote más, siempre hay una nueva agrupación de familias buscando dónde vivir.

A lo largo de todo el recorrido descubrimos un trabajo frenético e incesante. Por aquí el muro para evitar los derrumbes, tan comunes en esta zona. Por acá la escalera, hecha con o sin apoyo técnico: escalones grandes y pequeños, gruesos y delgados, de cemento o de piedra... Por allá el agua y el desagüe: las zanjas, la ubicación de los tubos, la discusión con los trabajadores de SEDAPAL. En este pueblo, la Asamblea para decidir qué hacer con las trabas de siempre en los trámites de titulación o de servicios, o con problemas internos de la comunidad. En el otro, están retirando una choza como sanción a la familia propietaria, que en realidad no vive en el barrio y no participa de las tareas comunales. Porque ojo, este trabajo de hormiga es comunitario: hombres y mujeres, familias nuevas y antiguas, dirigentes o no, todos tienen que meter mano. No importa que salgas a buscar el diario de lunes a viernes de 7 a.m. a 10 p.m., o que el sábado por la mañana hayas tenido un taller o una reunión de la APAFA y que, en la noche, se haya celebrado la fiesta de algún santo patrono o el aniversario de un pueblo. De buena o de mala gana, resaqueados o no, todos están el domingo a primera hora en la Asamblea y en la chamba. En la tarde, unas cervezas y una pichanguita para terminar bien la semana.

Y el trabajo, ¡cómo le va cambiando la cara al barrio! Pasamos por un pueblo donde habíamos estado hace algunos meses. Antes, el camino estaba al borde de una pendiente muy brusca y era muy fácil caerse a las casas de abajo. Como bromea Mariluz, que ahora nos acompaña: “¡vecino, tenga cuidado que voy a caer en su cocina!”. Hoy día, esa estrecha calle se ha convertido en un amplio corredor, y por allí van a pasar los tubos de agua y desagüe. La misma gente va convirtiendo cerros pelados y difíciles en zonas habilitadas para vivir.

De cal y de arena, cómo no. De bajada nos cruzamos con dos vecinos que regresaban borrachísimos de sabe dios cuánta celebración. Era casi mediodía, y ellos trepaban a tientas unos caminos inverosímiles, cogiéndose como podían de lo que podían. Luego encontramos a todo un barrio mirando impotente tremendo rollo familiar. La mamá, ebria, había atacado con un cuchillo a su hijo, quien había corrido a buscar el auxilio de su papá y lo había encontrado también ebrio e incapaz de responder. Más allá vi cómo dos chicos nos observaban atentamente, con un arma en las manos y con cara de pocos amigos. Pero como éramos varios, no había peligro alguno. En otro pueblo, una dura discusión entre vecinos acerca de la construcción de un muro y cierta plata que se había gastado de manera poco transparente.

Pero problemas, al fin y al cabo, “siempre nunca faltan”, como dicen. Y es precisamente la gente organizada la que va construyendo las soluciones. Una vecina gestiona un centro de apoyo y refugio para mediar en los casos de violencia familiar. Otro se ha integrado a una Iglesia evangélica y dedica un día a la semana para ir de pueblo en pueblo, Biblia en mano, y conversar con chicos jóvenes para prevenirles contra el alcoholismo y la violencia, que no son sino maneras de escapar a condiciones de vida tan duras. Y en todas partes los pobladores están moscas y exigen a sus dirigentes, elegidos y revocados una y otra vez, que muestren las cuentas claras y que no haya anticuchos ni negocios turbios en nombre de su pobreza.

¿Dónde están los peruanos indolentes, acostumbrados al paternalismo, que solo quieren recibir “obras” de un caudillo carismático? ¿Dónde los que se quedan sentados “esperando un Inca”? ¿Dónde están los peruanos “flojos”, de los que tanto se habla? ¿Dónde están los peruanos que no quieren “progresar” y que son “enemigos” del cambio? Por favor, si conocen a alguno, les ruego que me lo presenten. Lo que yo veo cada vez que subo a los cerros es un pueblo en ebullición, transformando su realidad a punta de trabajo. Sirva este breve testimonio como un homenaje a quienes están construyendo el Perú desde su vida y sacrificio cotidianos. No son los desfiles de los militares o los discursos de los grandes políticos los que merecen ser celebrados en estas fiestas patrias: son estos peruanos sencillos, progresistas, ambiciosos, solidarios y listos para trabajar de manera colectiva y regalarle un mejor país a sus hijos.
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Nota: el documento original ha sido elaborado con OpenOffice.org Writer como procesador de textos. Utilice y difunda software libre: ¡No al monopolio corporativo de Microsoft y compañía!

martes, 17 de julio de 2007

Cecilia Valenzuela y sus perlas reflexivas

(Agradezco a Luis Garate el envío de este breve pero indignado texto que escribió luego de ver el programa "La Ventana Indiscreta" de la noche de ayer 16 de julio. Joyitas de la filósofa y profunda analista social Cecilia Valenzuela, que equipara las enormes protestas sociales que tienen lugar esta semana en todo el país... ¡con el accionar terrorista de Sendero Luminoso! Ahí va)

Cecilia Valenzuela y sus perlas reflexivas
Por Luis Garate
16/07/2007

La muy ponderada y reflexiva Cecila Valenzuela dictó ayer una cátedra de periodismo, e invitó a los peruanos, en especial a los"maestros y "campesinos" a una reflexión con motivo de conmemorar un aniversario del atentado de Tarata.

Con el poder de la televisora de Ivcher, que llega a millones de peruanos, esta señora pretende dar lecciones de qué es lo correcto y qué cosa es lo que representa el pasado. Así como le realizó entrevistas complacientes y ayudaditas a Alan Garcia durante su grosera campaña de demolición a Ollanta Humala, ahora se aúna a la campana anticomunista del presidente del "cambio responsable" contra el SUTEP y las luchas sociales en el país.

Tras despotricar de los movimientos huelguísticos, no tuvo mejor idea que entrevistar al embajador de USA, James Curtis Struble, a quien llenó de elogios y complació con preguntas a la medida, siempre haciendo énfasis en lo favorable que era la firma del TLC compartiendo con el diplomático las críticas a los demócratas por sus observaciones al Tratado.

Les confieso que ver este programa resulta a veces un ejercicio casi de masoquismo, pero creo que es también una invitación a no dejar de ver y analizar la hipocresía de los que tienen la hegemonía de los medios de comunicación y se ufanan de ser los abanderados de la libertad de expresión. Aqui van algunas perlas que recogí ayer, por si se perdieron los lindos momentos de "pastillas reflexivas" de la Chichi, unas más precisas que otras, pero la mayoría textuales:

"...Para reflexionar sobre la violencia que enfrenta hoy a peruanos contra peruanos, de aquellos que creen en la agudización de las contradicciones, tendremos el audio de Abimael Guzmán sobre el atentado de Tarata..."

“...usted señor campesino de Andahuaylas, maestro, que se deja llevar por el violentismo, ...no escuchen a esos líderes... que como Sendero Luminoso... su ideología que nunca fue combatida por la izquierda democrática, ...su ideología ha seguido alimentando a esos marxistas-leninistas que se esconden detrás de las necesidades de los maestros...ellos que no trabajan, sino son pagados por el chavismo y Fidel Castro... esos son primos hermanos de Abimael Guzmán.. eso es lo que quieren los extremistas de Patria Roja y los senderistas reciclados... no permitamos que esa vorágine maldita envuelva nuevamente nuestras vidas...”

“Para beneplácito de los que creemos en la inversión y el progreso, tendremos al embajador Curtis de los Estados Unidos después de la pausa”...

martes, 10 de julio de 2007

Vándalos, chiflados y comunistas

La Palabra Ingenua 10/07/2007
Por runa, comunidad del río hablador

Vándalos, chiflados y comunistas

En Pucallpa, 12 mil imbéciles se movilizan como borregos manipulados por un grupito focalizado de extremistas. En Puno, 20 mil vándalos destruyen la ciudad siguiendo instrucciones del comunismo venezolano. Ayacucho acata un paro regional contundente porque los pobladores ignorantes se oponen al desarrollo. Al menos, parece que esto es lo que piensan Alan García, Mauricio Mulder, Jorge del Castillo, Expreso, Correo, El Comercio y tantos otros insignes formadores de opinión. ¿Qué ocurre en este país de chiflados en el que decenas de miles de personas salen a protestar cuando todo camina de las mil maravillas, las cifras macroeconómicas engordan y el Gobierno está “siempre con el pueblo”? ¿No será que los chiflados, ignorantes o imbéciles son los que no se dan cuenta que prometieron el “cambio responsable” y no cambiaron nada?

Hoy Mirko Lauer, en su columna de La República, trata de analizar las protestas regionales y dice una falacia. Cito: “¿Es cierto que las movilizaciones de estos tiempos en el fondo están exigiendo un cambio de política económica? (…) no da la impresión (…). La única excepción a la vista son quienes protestan contra la inminente firma del TLC con EEUU, que sí significará una tremenda modificación en la política económica. El resto de movilizaciones son más bien (…) laborales, ecológicas y por obras públicas demoradas. Luego están las movilizaciones que buscan (…) frenar cambios propuestos por el gobierno central. Las principales entre estas son las defensas del statu quo en la educación, el cultivo de hoja de coca y las exoneraciones tributarias”. En la misma línea, la editorial de El Comercio el domingo decía, palabras más o palabras menos, que los grupitos de revoltosos protestan para evitar los profundos cambios democráticos y descentralistas que está promoviendo Alan García.

¿Por qué digo que esto es una falacia? Porque la ola de conflictos sociales que vive nuestro país sí tiene como eje central la exigencia de cambios en la política económica que impuso Fujimori, continuó Toledo y Alan García prometió cambiar. Veamos los ejemplos de Lauer. Las movilizaciones “laborales” y “ecológicas” justamente se enfrentan con un modelo económico en el que la prioridad es que los inversionistas puedan hacer lo que les dé la gana y se “flexibilizan” las leyes laborales y ambientales. Las protestas por “obras públicas” tienen que ver con una visión de la economía en la que el Estado desaparece, su presupuesto se destina a pagar la deuda externa (como acaba de hacer el MEF con el pre-pago al Club de París) y las necesidades de la población son la última rueda del coche. Lo mismo podemos decir de la crisis de la educación, que no está en pésimo estado por culpa de Patria Roja sino porque recibe un presupuesto irrisorio. El retiro de las exoneraciones tributarias (que son las que permiten que en Iquitos la leche cueste lo mismo que en Lima a pesar de que se tiene que transportar en avión) es la continuación del modelo neoliberal que exonera de impuestos a las grandes empresas y pone la carga tributaria sobre los hombros de los que menos tienen. Por último, la erradicación de la hoja de coca no es un tema de política económica… ¡pero tampoco es un cambio de política! La “guerra contra las drogas” tiene 30 años de duración y es un fracaso absoluto, pues solo ha conseguido que crezcan la producción de droga, el poder de las mafias, la corrupción y la violencia.

¿Dónde está el cambio que Alan García, Jorge del Castillo, Mirko Lauer, El Comercio y otros respetables señores dicen que es el motivo de las protestas? ¡El motivo de las protestas es la ausencia de cambio!

Y en lugar de comprender esto, nuestros políticos no hacen sino repetir sus mismos rebuznos de siempre. Alan García acaba de decir que solo “hay un poco de ruido en el techo, ruido de exageración, ruido de revancha, ruido de extremismo, ruido alentado desde afuera” y que “todos saben que los gatos maúllan y lloran por las noches, especialmente cuando han perdido las elecciones”. ¿Esa es la profundidad de su análisis? Lo único en lo que acierta nuestro Presidente es en mencionar el último proceso electoral. Solo bastaba comprender las cifras de las elecciones 2006 para predecir esta situación: todas las regiones salvo Lima y una franja de la costa votaron por un candidato tachado de “radical” por los medios de comunicación. Pero se equivoca Alan si cuando habla de “los que perdieron las elecciones” se refiere a la insignificante estructura del PNP. Los que protestan son los mismos que el 2006 votaron exigiendo cambios, ya sea el 47% que escogió a Humala o el 53% que prefirió a un APRA que prometía el fin de los “services”, el retorno a la Constitución de 1979 y un renovado rol del Estado en la economía.

Por su parte Mauricio Mulder ha dicho que el gobierno enfrenta una "ofensiva comunista" detrás de las protestas. ¡Dios! ¿No recuerda Mulder que él mismo promovió el 2004 la participación del APRA en el paro del 14 de julio convocado por la CGTP? En aquella época, el slogan futbolero que utilizaron los apristas fue “métele un gol al mal gobierno”. ¿Cuando es con ellos es legítimo que el pueblo proteste, pero cuando es contra ellos es culpa del “comunismo”? Mulder nos regala otra joyita al “demostrar” que el Gobierno sí ha cumplido con sus promesas electorales porque el texto del Tratado de Libre Comercio con los Estados Unidos fue revisado "letra por letra". ¡JA! La mentira más burda del mundo: no se revisó letra por letra, sino únicamente se le incorporaron unos anexos… ¡pero a solicitud del Partido Demócrata de EEUU!

Mienten para ganar las elecciones, continúan con la misma política económica que tanto criticaron, se olvidan de la lucha anticorrupción, se alían con los fujimoristas… y encima criminalizan a los que protestamos. Hoy fue publicado en El Peruano el siguiente Decreto Supremo Nº 060 - 2007 PCM: “Autorizan la intervención de las Fuerzas Armadas en apoyo a la Policía Nacional del Perú, por el plazo de treinta días para garantizar el funcionamiento de entidades nacionales, servicios públicos esenciales y otros”. Ya estamos advertidos.

Culmino con dos notas al margen.

Nota uno: el SUTEP. Apoyar las luchas populares no significa apoyar cualquier protesta porque sí. Una tara de la izquierda siempre ha sido verse obligada a aplaudir cualquier manifestación desde el campo popular, de manera a-crítica. En el caso del SUTEP, tengo que lamentar la notoria falta de argumentos para oponerse a la Ley de Carrera Pública Magisterial. Esta ley no promueve los despidos, ni privatiza la educación, como alegan los dirigentes del magisterio. La he leído atentamente y lo que encuentro es una fórmula bastante coherente para definir de qué manera un profesor ingresa al sistema educativo y cómo asciende en el mismo, con incentivos y capacitaciones. Más aún: el profesor que ingrese no saldrá nunca del sistema educativo, pues en el caso de que desapruebe las evaluaciones periódicas se le asignaría un puesto de funcionario. Los sutepistas alegan que están en contra de la municipalización privatizadora. En efecto, la municipalización (que está en marcha) ha demostrado su fracaso en Chile, Nicaragua y otros países, y es una medida que privatiza de manera asolapada este derecho básico. Pero la Ley de Carrera no tiene nada que ver con la municipalización. Es necesario advertir fraternalmente a nuestros compañeros del SUTEP que sus argumentos son débiles y que las evaluaciones y la meritocracia en el asenso son elementos clave para transformar la educación en el país. Por supuesto, esto no quita la responsabilidad del Estado, que tiene que cumplir con elevar el presupuesto.

Nota dos: el ALBA. ¡Qué tal hipocresía esta campaña anti-Venezuela! Me ha sorprendido que el propio Yehude Simons, presidente regional de Lambayeque, afirme que él nunca permitiría ese tipo de injerencia extranjera. ¡Pero si en Lambayeque funciona el programa “Nuevos Horizontes” en el que militares norteamericanos “ayudan” a construir colegios, atienden consultas de salud y “colaboran” con el entrenamiento de nuestras FFAA! Claro, se me dirá: el Congreso de la República autorizó ese programa. ¡Faltaba más! Si se trata del ingreso de tropas extranjeras, dicha autorización es necesaria. Pero ¿qué problema hay con el trabajo gratuito de médicos cubanos? Por cierto, la Alternativa Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América, que es como se llama el dichoso ALBA, NO es un programa asistencialista, como lo quieren pintar: es una estrategia de integración latinoamericana en la que no prima la competencia sino la complementación. Además, la última asamblea de ministros y movimientos sociales del ALBA aprobó que pudieran formar parte de esta iniciativa los gobiernos locales, así que este proceso que tanto escandaliza está teniendo lugar no solo en Puno, sino en muchos países más. Por último: echarle la culpa de las protestas en el altiplano a la “injerencia” bolivariana es un despropósito.

Fin de nuestra ingenua palabra de esta semana. ¡Nos vemos el día de mañana, miércoles 11, en la Jornada Nacional de Protesta!

Nota: el documento original ha sido elaborado con OpenOffice.org Writer como procesador de textos. Utilice y difunda software libre: ¡No al monopolio corporativo de Microsoft y compañía!

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