¿Me estás diciendo terrorista?

Me tomo la libertad de copiar un artículo de Miguel Almeyda, de la asociación cultural CIJAC de Villa El Salvador y miembro de la Comisión de Arte y Cultura de la Cumbre de los Pueblos. Él, al igual que todos los que formamos parte del creciente movimiento de rechazo a la represión y al pensamiento único, está indignado por "coberturas periodísticas" que más parecen boletines de la CIA y que tachan de "terroristas" a los que pensamos diferente. Allí va el artículo (runa).

¿Me estás diciendo terrorista?
Por Miguel Almeyda Morales
1ra Mención honrosa premio Solidaridad e Integración, RPP 2007

Amigo periodista:

Acabo de escucharte en los medios de comunicación, he visto tu reportaje y la reflexión final que te atreves a hacer, metiendo en el mismo saco a las FARC, el MRTA, los narcos, las organizaciones de solidaridad, Evo Morales, Lula, Castro, Chávez, los campesinos, los obreros, los pobladores de los barrios, la sociedad civil, los grupos de defensa de los derechos humanos, las amas de casa que reclaman por las alzas y los grupos que están organizando la CUMBRE SOCIAL de los PUEBLOS.

Me has llamado TERRORISTA, y no puedo creer que lo hayas hecho de manera tan fresca e irresponsable. ¿Dónde aprendiste periodismo? ¿Acaso no haces investigación? ¿Acaso no hay posibilidad de dialogo? ¿Acaso no puedes preguntar a los representantes de las organizaciones que organizan la Cumbre Social de los pueblos de que se trata?

Me has llamado Terrorista y me pregunto ¿Dónde estabas cuando luchábamos contra la violencia política o la dictadura de FUJIMORI?

Porque para que estés informado mi querido periodista has llamado TERRORISTAS a miles de miles de hombres y mujeres que durante los últimos 30 años han luchado por un país mejor, gente que ha vivido la época mas oscura del verdadero terror, en medio de la violencia de una guerra en la que los muertos fueron los campesinos, los estudiantes, los jóvenes, los vecinos y vecinas de las organizaciones populares.

Me imagino que no eres tu quien ha escrito el texto de tu reportaje, que pena, igual que otros periodistas que como tu, están haciendo una campaña para desprestigiar y desinformar, pero sobre todo para justificar la represión, la cárcel, la persecución de las cientos de organizaciones de la SOCIEDAD CIVIL que están en todos los niveles de la Cumbre social de los pueblos.

Porque para tu información mi querido periodista, es la sociedad civil que representada por sus bases la que esta detrás de todo esto, esa misma sociedad civil, que con una energía solidaria y fuerte logro terminar con la dictadura que destrozo a nuestro país, o no recuerdas, las marchas de las manos limpias que organizaron los estudiantes, el muro de vergüenza, los debates, los mítines, el lavado de la bandera, la marcha de los cuatro suyos, el teatro de la calle, los murales, las fotos, los periódicos, los fascines, todo, todo lo que sirvió para que la dictadura se terminara y pudiéramos tener sentado en el banquillo de los acusados a FUJIMORI a MONTESINOS y a toda la mafia que incluye a algunos periodistas que vendieron su línea editorial.

Porque es la sociedad civil la que tiene poder, si un día dejáramos de consumir tus periódicos, tus canales de televisión y los productos que financian estos programas, se terminaría tu trabajo. Porque si un día nos ponemos de acuerdo finalmente para buscar un estado de bienestar donde la distribución de la riqueza sea justa, donde los ejes del desarrollo sean la economía social, la educación inclusiva, la salud, el respeto de los derechos humanos, la equidad de genero y la el respeto por la diferencias, además del respeto por la tierra, utilizando el voto que es nuestro poder para elegir una opción diferente, quizás se acabaría la injusticia, el racismo y la intolerancia.

Así es mi querido periodista, o acaso si yo dijera que todos los periodistas de este país están vendidos o corruptos o están al servicio de la gran empresa ¿Tendría razón?

Me estas diciendo terrorista y no me conoces y no conoces la historia de lucha y de coherencia que esta detrás de todos nosotros y no te lo voy a permitir amigo periodista porque no estoy solo, porque somos mas, porque un día si nos ponemos de acuerdo la injusticia tiene que terminar.

Por ahora no comprare mas tu diario, no veré mas tus noticieros y programas, no comprare mas ningún producto que salga en la publicidad de tus canales y buscare un buen abogado para denunciarte por difamación. Y te hare responsable tambien por la persecucion que comienza. Es lo justo.

www.miguelalmeyda.com

Mi Lima de los temblores

24 km. al sudoeste de El Callao.
5.3 grados en la escala de Richter.
51 km. de profundidad bajo el nivel del mar.
Unos 10 segundos de duración.

Esos son los números del temblor que despertó a los limeños hoy sábado 29 de marzo a las 7:51 de la mañana. 7 meses después del terremoto que mató casi 600 personas al sur, nos agarra un sismo fuertecito con epicentro frente a Chorrillos. Y nuevamente la pregunta: ¿está Lima preparada para un terremoto de verdad?

Cuando Lima fue sacudida por su último terremoto, en los años 70, era una ciudad muy diferente de la que es hoy. En 1972 había 3,3 millones de personas viviendo en Lima. Hoy somos más de 8 millones, que nos hemos acomodado de cualquier manera en cerros y arenales, en casas que fueron de un piso y hoy son de cinco y en viejos solares que ya no dan mas.

Ojalá que este sismo nos ponga en alerta de que una inversión prioritaria en Lima es renovación urbana en las zonas antiguas, mitigación de riesgos en las zonas más vulnerables y asesoría técnica para la construcción de zonas nuevas. ¿Es prioridad remozar la avenida Arequipa para que los señoritos de APEC la vean bonita?

En próximos días estaré dándome una vuelta por algunas zonas vulnerables para ver si este sismo-advertencia ha ocasionado daños invisibles, de esos que no salen en la tele. Mientras tanto, algunos links con noticias en RPP, Perú.21, Perú.com y Andina.

Los siete de Tumbes

La Palabra Ingenua 24/03/2008
Por runa, comunidad del río hablador

Los siete de Tumbes
Una conversación con Roque Gonzáles La Rosa

El domingo por la mañana estuve de visita en el penal de Castro Castro. Mi objetivo: conocer y conversar con Roque Gonzáles La Rosa, apresado en Tumbes hace unas semanas junto con otras seis peruanas que regresaban de Quito. En la primera parte de este artículo únicamente busco dar voz a Roque, cosa elemental en el periodismo pero que ni se le pasa por la cabeza al agudo investigador Pablo O'Brien o a los sabuesos de Correo, que se limitan a reproducir los partes de “inteligencia”. En la última parte me voy a dar la libertad de comentar brevemente algunas opiniones sobre lo grave que resulta la captura de los siete de Tumbes.

Palabra de Roque

Roque está acusado por la fiscalía de ser miembro del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) y de ser el nexo entre dicha organización y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC). De hecho, él ha sido militante del MRTA y por eso ha pasado 9 años en la cárcel, entre 1996 y el 2005. Según la Policía, al salir de prisión ha continuado su trabajo partidario y ha utilizado de fachada a la Coordinadora Continental Bolivariana, el nuevo monstruo de siete cabezas con el que fanteasea la prensa. La historia que él nos cuenta es un tanto diferente.

Al salir de prisión, además de preocuparse por conseguir chamba y “reinsertarse” en la sociedad, procura (cómo no) reinsertarse en la vida política. Pero se encuentra sin espacios: tantos años después no conoce la nueva dinámica de los grupos de izquierda. En agosto del 2005 se realiza en Venezuela el Festival Internacional de la Juventud: la excusa perfecta para conocer un proceso que causa mucha expectativa en amplios sectores de izquierda. En el viaje conoce a la ahora famosa Coordinadora Continental Bolivariana (CCB), una suerte de “foro” internacionalista abierto para promover la solidaridad con las luchas nacionales y la apuesta por un modelo de integración regional diferente. Es entonces cuando decide impulsar un “Capítulo Perú” de la CCB.

¿Quiénes se aglomeran alrededor de esta CCB Perú? Sectores diversos que van desde la Juventud Nacionalista, el PSR y los Partidos Comunistas hasta movimientos juveniles como Integración Estudiantil (IE), José María Arguedas (JMA) y Todas las Voces (TLV). ¿Cuál es la naturaleza de la CCB Perú? En palabras de Roque, el espacio “solo daba” para realizar “agitación y propaganda”. Léase: eventos, volantes y marchas: una conferencia sobre el TLC por aquí, una marcha contra el ataque israelí al Líbano por allá, y su evento más grande: la Cátedra Bolivariana, que tanto escandalo ha causado a Pablo O'Brien que aún no se explica de dónde salió la plata para “alquilar” un auditorio de San Marcos. Roque me hace notar que ninguna de las actividades organizadas por la CCB Perú trataba ni acerca de las FARC en el conflicto colombiano, ni acerca del MRTA y la guerra interna peruana, los dos temas que causan tanta preocupación a “Inteligencia”.

En ese momento empieza un cierto hostigamiento contra la CCB. Es la época del famoso reportaje alucinado de El Comercio que vincula orgánicamente a todos los movimientos radicales latinoamericanos con la CCB, con Hugo Chávez y con las FARC. La Policía pide que se revoque la libertad de Roque, cosa que un juez rechaza. En diciembre del 2006, dos integrantes de Todas las Voces (agrupación que se había retirado de la CCB) son detenidos y acusados de querer atentar contra Alan García. Las aguas estaban movidas. Por si fuera poco, la CCB Perú se había desgastado un tanto y cada grupo había regresado a su dinámica. Roque decide volver a Venezuela y meterse más a fondo en el proceso. Allá empieza a trabajar en un municipio en la promoción de la participación ciudadana y de los consejos comunales. No puedo evitar una breve digresión, porque no pude evitar preguntar un poco más sobre el tema. Roque ha quedado muy impresionado de lo que se está realizando en Venezuela. En sus palabras, “nosotros hemos sido durante años entrenados para tomar el poder. Bueno, allí teníamos el poder: teníamos el presupuesto y la logística para hacer las cosas en las que creemos e impulsar un verdadero poder popular”. Aún así, Roque reconoce y se muestra preocupado porque el proceso depende demasiado de la iniciativa de Hugo Chávez.

Los últimos 8 meses Roque los ha pasado en Venezuela, metido de cabeza en el proceso y desconectado de lo que pasaba con la CCB Perú. Pero hacia febrero del 2008 estaba convocado un Congreso Continental Bolivariano, en Quito. ¡Cómo dejar pasar la oportunidad! Después de todo, así estuviera un poco desactivada, la CCB Perú había sido en su momento uno de los capítulos más activos. Así que Roque consiguió que el instituto José Carlos Mariátegui, una ONG venezolana, le financiara 200 dólares para asistir. Llegó a Lima y partió desde Fiori con el resto de la delegación limeña. Él paga todos los pasajes para sencillar sus $ 200, y los demás le pagan a él. Allí están los 550 soles de la peligrosa financiación venezolana. Recién en Tumbes se dan con la sorpresa de que había otras dos delegaciones peruanas viajando: una CCB Cusco y una CCB Huancayo, formadas de manera autónoma mientras Roque estaba fuera del país.

El evento en Quito: la típica dinámica de un Congreso, que es antes que nada una oportunidad para que las delegaciones de distintos países se conozcan e intercambien experiencias. El último día se realiza una marcha pública hacia la Embajada Norteamericana. De regreso, y luego de que todos los miembros de la delegación sellaran sus pasaportes en todos los puestos habidos y por haber, son detenidos por la Policía peruana en Tumbes.

¿Y cuál es la acusación fiscal? El documento en el que se explica de qué se acusa a cada uno de los siete detenidos y bajo qué argumentos es tan débil que no sé si debe llevarnos al llanto o a la risa. A las seis mujeres se las acusa de formar parte del MRTA. ¿Cuáles son las pruebas? Haber participado en el evento de la CCB; “haber participado en el visionado del video de Raúl Reyes” (por primera vez me entero que ver un video puede ser delito); “haber gritado en una marcha consignas que buscan desestabilizar al Gobierno, tales como 'Uribe y García, la misma porquería'”. La acusación llega a ser tan absurda que en el caso de una de las detenidas se menciona su orientación “radical” como una prueba. En cuanto a Roque, las pruebas de que aún pertenece al MRTA son igualmente débiles: manuscritos de artículos publicados en diversos periódicos donde lanza la consigna de “Patria o muerte, venceremos”; una foto donde aparece con Narciso Isa, dominicano que según la Policía es miembro de las FARC pero que no tiene requisitoria alguna por terrorismo; y el pago de los pasajes, cuyo origen, en la versión de Roque, ya explicamos. Roque niega tajantemente que aún pertenezca al MRTA. Es más: según él, dicha organización ya no existe, para todo efecto práctico.

Si el proceso fuera meramente jurídico, Roque y las seis compañeras deberían salir libres de inmediato y, en todo caso, seguir el juicio fuera de la prisión. Los hechos demuestran que no ha habido ninguna intención de evadir la Ley ni de ocultarse. Más temprano que tarde la Justicia tendría que llegar a la conclusión de que no existen pruebas para vincularlos con las acciones que sugiere la Policía. Sin embargo, la voluntad del Gobierno de iniciar una cacería de brujas y tener a quién echarle la culpa de las protestas ha tenido un peso determinante en la acusación fiscal. Roque me dice: “yo nunca he jugado al inocente: desde mi primer juicio confesé mi pertenencia al MRTA. Pero esta es la primera vez que me detienen y que sí soy inocente”. Además de su caso, está sumamente preocupado por su esposa Damaris y por las otras cinco mujeres, muchas de ellas con escasa relación con estos temas políticos.

Estas, entre otras muchas cosas, fueron las que conversé en la mañana del domingo con Roque, mientras tenía la amabilidad de invitarme un pan con manjarblanco y, luego, de compartir conmigo un plato de lentejas.

La política del miedo

Lo que me preocupa seriamente es nuestra poca capacidad para solidarizarnos actívamente con este caso. Esa incapacidad tiene que ver directamente con el miedo. Muchas personas estamos dispuestas a movilizarnos por un sinnúmero de causas, pero en cuanto el Gobierno dice “MRTA”, o peor aún “Sendero Luminoso”, ya no somos capaces siquiera de detenernos a pensar cuánto sustento tiene la denuncia. Damos la espalda y huímos despavoridos. Si eso es así en el caso de luchas actuales y de activistas jóvenes, tanto peor en el caso de antiguos militantes de esos dos movimientos armados. Debo aclarar que no tengo ninguna simpatía por los movimientos armados. Pero no se trata de eso: se trata de que no se puede sepultar a las personas de por vida.

En Bolivia, Uruguay, Venezuela, Nicaragua y otros países, antiguos guerrilleros están hoy en la política activa, en muchos casos desde el propio Estado. Estos países han pasado por procesos en los que, de una u otra manera, la sociedad ha asimilado que quienes fueron actores de las guerras internas tienen, en última instancia, legítimo derecho de hacer política. Pero en el Perú hay quienes pretenden que haber participado del conflicto armado sea sinónimo de ser un cadáver político, pese a que las condenas de Ley hayan sido cumplidas.

Hace un año, cuando empecé a publicar esta columna, escribí un artículo que terminaba con los famosos versos atribuidos a Brecht: “cuando los nazis vinieron por los comunistas me quedé callado; yo no era comunista. Cuando encerraron a los socialdemócratas permanecí en silencio; yo no era socialdemócrata. Cuando llegaron por los sindicalistas no dije nada; yo no era sindicalista. Cuando vinieron por los judíos no pronuncié palabra; yo no era judío. Cuando vinieron por mí, no quedaba nadie para decir algo”.

No se trata de definir si estamos a favor o en contra de las ideas de Roque Gonzáles la Rosa, si simpatizamos o no con Hugo Chávez o si nos gusta el bolivarianismo. Se trata de algo mucho más básico y elemental: los siete de Tumbes están presos por sus ideas. La Policía no ha mostrado una sola prueba de su pertenencia a una organización subversiva, y menos aún planes o capacidad operativa para realizar ningún tipo de acción armada. Lo único que ha mostrado son declaraciones, consignas y opiniones. ¿Vamos a permitir que en nuestro país haya personas detenidas por sus opiniones políticas?

Nota: el documento original ha sido elaborado con OpenOffice.org Writer como procesador de textos. Utilice y difunda software libre: ¡No al monopolio corporativo de Microsoft y compañía!